阿牛談史說文話佛

18世紀末到20世紀初，是人類歷史發展的大轉捩點，這期間世界各國相繼發生革命，宣告由君權時代進入民權時代，尤其是歐洲諸國，許多傳統的王國或帝國瓦解，紛紛走向君主立憲或是共和體制，可說起了天翻地覆的巨變。

這段人類政治體制大革命的時期，最著名的莫過於「法國大革命」。

過去讀到法國大革命這段歷史，總誤以為法國國王路易十六被送上斷頭台後，革命就成功了，共和體制一路順風，人民與國家從此走向康莊大道。其實，法國在之後歷經了十年的紛亂與動盪，中間還出現過令人怵目驚心的恐怖統治，最後在內憂外患下，導致軍事強人拿破崙崛起，結果法國人民企盼的共和制不但沒順利發展，反而倒退到比君主制更獨裁專制的「帝國制」。

如同世界各地的革命一樣，法國大革命的起因也是「官逼民反」，套句共產黨的術語叫做：階級之間的矛盾所引發的鬥爭。大抵就是天災引發農作物歉收、貴族與官府橫徵暴斂、政府施政無能、貧富差距加大、基層百姓民不聊生…，這些熟悉的字眼在歷史上已重複出現無數次。累積已久的龐大民怨，因為法國皇室意圖干預「國民議會」下，終於引發首都巴黎的暴動，為革命揭開序曲。

如果我們以1789年7月14日「巴黎市民攻佔巴士底監獄」這件事當做法國大革命的起點，大致可分為以下幾個時期：

這十年期間，法國國內為了決定國體是君主立憲制還是共和制，發生嚴重的對立，各派系之間互相攻擊奪權，引發好幾次的政變，其中最慘烈的就是1793年~1794年間的「雅各賓專政時期」，歷史上又稱「恐怖時代」。激進的雅各賓派掌權後以實現共和為名，在法國國內打擊異己，將處死路易十六的斷頭台，拿來對反對者開刀，被逮捕斬首的「反革命份子」多達7萬人，是法國大革命最血腥的時期。

當時雅各賓派實施獨裁專政的首腦是羅伯斯比爾（Maximilien François Marie Isidore de Robespierre），這個人值得我們來了解他的出身背景。

羅伯斯比爾1781年在巴黎獲得法學士學位後，回到故鄉從事律師工作，因為受到法國思想家盧梭的影響，看不慣社會上的壓迫與不平等，所以專門為弱勢的人打官司辯護。他對法國貴族長久以來的專權與特權最為反感，強烈抨擊貴族應該還政於民，經常呼籲要進行制度改革。

就在1788年法國皇室宣布召開三級會議後，他參加競選並成功當選為第三等級代表，經常在議會發表演說宣揚自己的政治理念，尤其是對爭取民主與平等權不遺餘力，因而在國內獲得了極高聲望，也成為雅各賓派的領袖之一。

當時由於法國大革命影響擴大，引發歐洲周邊君主國家（奧地利、普魯士等）的恐慌，深怕革命風潮吹到自己國家而動搖政權，於是組成「反法同盟」，欲以軍事阻止革命，使法國陷入戰爭危機。羅伯斯比爾當時表達自己的反戰觀點，認為法國真正的敵人其實是國內的貴族，並強調戰爭會限制自由民主，且很容易引向軍事獨裁。

這樣一個鼓吹自由、民權與平等，看似充滿理想與道德，聲望極高的政治明星，為何掌權後卻成了一個滿手血腥的獨裁者？這一切其實有脈絡可循：

1. 正因為他懷有高度的政治理想，所以容易堅持己見，而這樣的人其實胸襟狹小，最容不下反對者。

2. 因為最看不慣不平等，所以一向仇視他所認為的壓迫者－貴族，而凡是支持貴族的人，他就將之視為敵人，必除之而後快。

3. 為了達成自己心目中的理念，過程中就不擇手段，並將自己的所作所為以「實現共和」的理由合理化。

我們看看羅伯斯比爾為了達成自己的共和制政治理念，作出多少違背人權的事：

1791年3月31日當選雅各賓俱樂部主席，因政見不和，殺害了君主立憲派的拉法葉特侯爵一家人，除了三子和么子在德國和西班牙讀書之外，其餘家族成員幾乎都被處死。

1792年12月，國民公會審訊國王路易十六，他發言11次，強烈要求處死路易十六，當中最著名的演講稿，是《路易必須死，因為共和國必須生》，終導致路易十六被送上斷頭台。

1793年7月改組革命法庭，簡化審判程序，開始以革命的恐怖政策懲罰罪犯和革命的叛徒。

1793年10月，把反對他的吉倫特派及其支持者斬首。

1794年3月，以搞陰謀的罪名處死了雅各賓派中與他政見不和的丹東、埃貝爾等人。

羅伯斯比爾一連串的恐怖專政，終於引發法國人民的不滿，1794年7月27日熱月黨發動政變，巴黎出現暴動，羅伯斯比爾在逃亡途中被公會衛隊逮捕，經過革命法庭不到半小時的審判，被宣布判處死刑，次日下午他也被送上斷頭台伏法。

法國這段悲慘的民主歷史告訴我們：

1.千萬不要迷信或崇拜任何政治人物，在追求民主的過程中，始終不可忽略人性的黑暗面，再好的人一但掌握大權就全走了樣，絕對的權力絕對的腐敗，唯有透過強力的監督，才能確保民主的成果。

2.對於越是充滿政治明星光環、口號喊得越響亮的人，越要提高警覺，因為這種人可能隱藏著獨裁基因而容不下異己，將來會反過頭來破壞民主制度。

真正的民主在於能容忍不同聲音，讓所有人暢所欲言，而不是強迫與自己意見不同者閉嘴，一言堂的社會是獨裁專制，不配稱為民主。另外還要有法治的精神，防止以自由為名行脫序之實，危害他人之自由。

最後節錄一段《人權宣言》的幾條內文，反省一下，經過了225年，人類到底實現了幾樣？又在不知不覺中違反了幾樣？  

第四條：自由就是指人始終是自由平等的。因此，只以保證社會上其他成員能享有同樣權利為限制。此等限制僅得由法律規定之。

第五條：法津僅有權禁止有害於社會的行為。凡未經法律禁止的行為，各人的自然權利的行使，不得受到妨礙，而且任何人都不得被經由其代表  去參預法律的制定。

第九條：任何人在其未被宣告為犯罪以前應被推定為無罪，即使認為必須予以逮捕，但為扣留其人身所不需要的各種殘酷行為都應受到法律的嚴厲制裁。

第十一條：法律所規定的公共秩序是人類最寶貴的權利之一；因此，各個公民都有有武裝的力量，但在法律所規定的情況下，應對濫用此項自由負擔責任。

第十二條：人權的保障需要自由傳達思想和意見；因此言論、著述和出版的自由，是為了全體的利益而不是為了受任人的個人利益而設立的。